敬禮聖母的真諦 第61，62條
耶穌基督是聖母敬禮的最終對象
真天主、真人的耶穌基督，我們的救主，應當是我們一切敬禮的最後目標：不然，便是一種錯誤百出、迷惑人心的敬禮。耶穌基督是「阿耳法」與「敖默加」 （Alpha and Omega），即一切的「起點」與「終點」。一如聖保祿宗徒說的，我們工作的目標只為叫眾人於基督內得以成全，「直到我們眾人都達到對於天主子，有一致的 信仰和認識，成為成年人，達到基督圓滿年齡的程度。」只有在祂內「真實地住有整個圓滿的天主性」，在祂內有圓滿的恩寵、美德和祝福。「他在天上，以各種屬 神的祝福，祝福了我們。」只有祂是訓導我們的唯一教師，是我們應當歸依和擁護的唯一至上、唯一元首，步武追踪的唯一模範，祂也是舉世無雙、治療我們的良 醫，養育我們的善牧，引領我們必經的唯一真理之路，亦是我們信仰的唯一真理，我們生活的唯一生命，於萬事萬物中獨能滿足人心的萬有。耶穌的名字是「在天下 人間，沒有賜下別的名字，使我們賴以得救的。」我們的得救的基礎，我們的完善與光榮，除了耶穌基督外，天主也沒有其他的措施。整個的建築若沒奠基在這塊鞏 固的磐石上，便是建立在流動的散沙上面，遲早必有一天要坍倒瓦解的。
因着耶穌基督，偕同耶穌基督，在耶穌基督內，我們能與天主聖神契合而歸光榮於天主聖父，且能使我們成為完善的，能有永生的芬芳。
為此，我們對童貞瑪利亞，若能建立這種堅穩的敬禮，目的只為對耶基督的敬愛更趨完美，只為指示一條尋找到我們的救主的短捷而安穩的途徑。這種敬禮是完美地找到耶穌基督，熱忱地愛慕祂，忠實地事奉祂，是迫切必需的，而且是不可或缺的途徑。
往第四階段： 第三週
主題：認識耶穌基督
敬禮聖母的真諦 第60-67，183，212，226-265條
虔敬愛主，感謝耶穌的祝福，誠心痛悔和立志改過
在 這一階段裏，我們將致力認識耶穌基督。首先，是基督身為真人真天主，祂的恩寵和光榮，及祂擁有對我們眾人至高無上的主宰權。我們棄絕了魔鬼和世俗，明認耶 穌基督為我們的主。然後，我們再深入了解祂內修生活，即祂聖心的德行和善表、祂在聖母領報及降生奧蹟中與聖母瑪利亞的關係；在祂童年及退隱的歲月裏、在加 納婚筵上、在加爾瓦略山受難被釘時…祂跟聖母瑪利亞的契合。
本週誦念的禱詞
聖神禱文
天主矜憐我等。
基督矜憐我等。 天主矜憐我等。
全能天主聖父， 矜憐我等。
永遠聖父之子耶穌贖世者， 拯救我等。
與聖父聖子生命共融之聖神， 聖化我等。
三位一體天主者， 垂允我等。
自無始發於聖父聖子之聖神， 降臨我等之心。
與聖父聖子同體之聖神， 降臨我等之心。
天主聖父之許諾， 矜憐我等。
天庭之真光， 矜憐我等。
美善之施主， 矜憐我等。
活水之泉源， 矜憐我等。
常燃聖火， 矜憐我等。
熾熱愛火， 矜憐我等。
神聖共融， 矜憐我等。
愛與真理之神， 矜憐我等。
上智與明達之神， 矜憐我等。
超見與剛毅之神， 矜憐我等。
聰敏與孝愛之神， 矜憐我等。
敬畏上主之神， 矜憐我等。
恩寵與祈禱之神， 矜憐我等。
和平與良善之神， 矜憐我等。
謙遜與純潔之神， 矜憐我等。
護慰之神， 矜憐我等。
成聖之神， 矜憐我等。
治理教會之神， 矜憐我等。
至高者天主之恩賜， 矜憐我等。
充滿宇宙之神， 矜憐我等。
天主義子之神， 矜憐我等。
天主聖神，求賜我等畏罪之恩。
天主聖神，求爾降臨並使地面更新。
天主聖神，求以真光恩照我等之靈魂。
天主聖神，求銘刻主律於我等之心。
天主聖神，求以愛火灼熱我等。
天主聖神，求賜我等神恩之寶庫。
天主聖神，教我等善禱。
天主聖神，以上智光照我等。
天主聖神，引領我等走救恩之路。
天主聖神，求賜我等獲悉唯一所需之事。
天主聖神，啟發我等修德。
天主聖神，求賜我等獲修諸德之功。
天主聖神，助我等恒於正義。
天主聖神，為我等永生之賞報。
除免世罪天主羔羊者，求爾派遣聖神。
除免世罪天主羔羊者，求以神恩充滿我等之心。
除免世罪天主羔羊者，求賜我等智慧與孝愛之神。
伏求聖神降臨，充滿信眾之心，並以愛火灼熱我等冰心。
請眾同禱：
吁！仁慈聖父，求賜聖神寵照我等，加我熱愛，並能淨心，充滿天上甘霖知識正直之事。為爾子耶穌之功，其偕爾偕聖神，為一天主，乃生乃王。亞孟。
光耀海星
萬福海星，天主聖母，卒世童貞，天堂福門。
天使口中，尊稱萬福，賜我平安，大地更新。
解放囚犯，發瞶振聾，消災免禍，降福賜恩。
顯示慈顏，為我轉求，有求必應，母子情深。
溫良慈善，偉大童貞，除我罪污，復我純真。
世途艱險，伴我前進，與主同在，歡樂無盡。
讚美聖父，聖子聖神，三位一體，萬世同欽。亞孟。
耶穌聖名禱文
天主矜憐我等。
基督矜憐我等。 天主矜憐我等。
基督俯聽我等。 基督垂允我等。
在天天主父者， 矜憐我等。
贖世天主子者， 矜憐我等。
聖神天主者， 矜憐我等。
三位一體天主者， 矜憐我等。
耶穌活天主子， 矜憐我等。
耶穌聖父之耀， 矜憐我等。
耶穌永光之輝， 矜憐我等。
耶穌榮顯之君， 矜憐我等。
耶穌義德之日， 矜憐我等。
耶穌童貞瑪利亞之子， 矜憐我等。
耶穌可愛者， 矜憐我等。
耶穌可奇者， 矜憐我等。
耶穌大力之天主， 矜憐我等。
耶穌後世之宗祖， 矜憐我等。
耶穌大猷之天神， 矜憐我等。
耶穌至能者， 矜憐我等。
耶穌至耐者， 矜憐我等。
耶穌最順命者， 矜憐我等。
耶穌良善心謙者， 矜憐我等。
耶穌愛潔德者， 矜憐我等。
耶穌愛我人者， 矜憐我等。
耶穌平安之天主， 矜憐我等。
耶穌生命之賦予者， 矜憐我等。
耶穌諸德之表率， 矜憐我等。
耶穌熱愛靈魂者， 矜憐我等。
耶穌我等之天主， 矜憐我等。
耶穌我等之避難處， 矜憐我等。
耶穌貧人之父， 矜憐我等。
耶穌信者之庫， 矜憐我等。
耶穌善牧， 矜憐我等。
耶穌真光， 矜憐我等。
耶穌永智， 矜憐我等。
耶穌無窮之美善， 矜憐我等。
耶穌為道路及我生命， 矜憐我等。
耶穌天神之樂， 矜憐我等。
耶穌聖祖之王， 矜憐我等。
耶穌宗徒之師， 矜憐我等。
耶穌聖史之傅， 矜憐我等。
耶穌致命者之毅勇， 矜憐我等。
耶穌精修者之明光， 矜憐我等。
耶穌童貞者之潔德， 矜憐我等。
耶穌諸聖人之榮冕， 矜憐我等。
望耶穌垂憐， 耶穌赦我等。
望耶穌垂憐， 耶穌允我等。
於諸凶惡， 耶穌救我等。
於諸愆尤， 耶穌救我等。
於祢之震怒， 耶穌救我等。
於魔之隱計， 耶穌救我等。
於引誘邪淫之魔， 耶穌救我等。
於永死， 耶穌救我等。
於拂祢之默感， 耶穌救我等。
為祢降孕之聖奧， 耶穌救我等。
為祢之誕生， 耶穌救我等。
為祢之嬰齡， 耶穌救我等。
為祢主性之生命， 耶穌救我等。
為祢之辛勞， 耶穌救我等。
為祢之哀禱受難， 耶穌救我等。
為祢之苦架及被棄， 耶穌救我等。
為祢之疲憊， 耶穌救我等。
為祢之死且葬， 耶穌救我等。
為祢之復活， 耶穌救我等。
為祢之升天， 耶穌救我等。
為祢致聖體之建立， 耶穌救我等。
為祢之福樂， 耶穌救我等。
為祢之榮光， 耶穌救我等。
除免世罪天主羔羊者， 耶穌赦我等。
除免世罪天主羔羊者， 耶穌允我等。
除免世罪天主羔羊者， 耶穌憐我等。
耶穌俯聽我等。
耶穌垂允我等。
請眾同禱：
吁！ 主耶穌基督！祢曾說：你們求，就必得到；你們找，就必找到；你們敲，就必要給你們開。我們懇求祢，賞我們凡求祢聖愛恩惠的，都能全心在言語行為上，常常愛 慕祢，始終不停地讚美祢。吁！主啊！求祢賞我常常敬愛祢的聖名，因為祢所確切堅定在祢愛情中的人，祢總會照顧他們，祢永生永王於無窮世。亞孟。
聖類斯．蒙福向耶稣的祈禱文
吁！ 至慈愛的耶穌，求祢俯允我在祢跟前，為祢所賜的恩寵傾吐我感恩之情，因為祢曾藉着「神聖奴僕」的敬禮，將祢神聖的母親賞給我，好使她在祢尊威台前作我的辯 護者，並在我極度貧困中作我的支持者。可惜，主啊！我如此不仁不義，如果沒有這位可愛的母親，一定喪亡了。是的，無論在何處或在祢的身邊，瑪利亞為我是必 須的。她能平息祢的義怒，因為我屢次這樣得罪了祢。她能從祢的公義中拯救我脫免我應受的永罰。她能默觀祢，與祢談心，祈求祢，親近祢，並中悅祢。她能幫助 我救自己和別人的靈魂。簡言之，瑪利亞為我是必須的。為使我常能承行祢的聖意，在一切事上尋求祢更大的光榮。唉！但願我能向普世宣揚祢對我顯示的慈悲，但 願眾人都知道，如果沒有瑪利亞，我已受永罰了！但願我能相稱地感謝如此大的祝福，瑪利亞活在我內啊！是多麼珍貴的寶藏！啊！是多麼甘飴的慰藉！我何以不要 完全隸屬於她嗎？啊！我是多麼不知恩！我親愛的救主！祢讓我死去總比遇上這樣的災難更好，因為如要我活着而不是完全隸屬於瑪利亞，我寧願死去。
在 十字架下，我偕同聖史若望，曾多次接受她作我自己的母親，正如我也多次獻身給她。但是，親愛的耶穌，如果至今仍未照祢所願一般地將自己交託於她，我此刻就 重新照祢所願，更新這頂奉獻。如果祢在我靈魂或肉身上見到任何不隸屬這莊嚴的元后的事物，我懇求祢將之拿去，完全棄置，因為在我身上任何不隸屬於瑪利亞 的，也不堪隸屬於祢。
吁，天主聖神！求祢賞我這一切恩寵。請祢在我的靈魂內植下真生命樹，亦即瑪利亞。求祢培植和照料這樹，使之茁壯、開 花和結出豐碩的生命果實。吁！天主聖神！求祢賜我熱心恭敬祢忠實的淨配，全力信賴她的慈母心，及以她的慈悲作為永久的避難所，她使我能藉著她，讓祢真正能 使偉大和強有力的耶穌基督在我內逐漸形成，直至達到圓滿年齡的程度。亞孟。
吁，活在瑪利亞內的耶穌
吁！活在瑪利亞內的耶穌！
請來住在祢眾僕人的心中。
以祢聖潔的精神、
圓滿的能力、
真理的德行、
完善的道路，
在與祢共融的奧蹟內，
壓服所有敵對的力量，
並在祢的聖神內，歸光榮於天主聖父。亞孟。
敬禮聖母的真諦 第12-38條
一位聖人道：你若想認識聖母，你應認識聖子，因為她堪稱為天主之母。一論及此，真是盡在不言中。神聖的瑪利亞，至今尚未被人認識，而這種不認識，也形成了 基督耶穌不被人認識的理由之一，因要認識耶穌基督，希望祂的神國興旺於世，必要的條件是認識至聖童貞瑪利亞及她的神國。理由是：是至聖童貞瑪利亞首先將耶 穌基督送到世界，如要再使耶穌基督發揚光大，亦將是她呢！
瑪利亞在天主無限的尊威下，還不及一粒原子，或更好說是個虛無，因她不過純粹是出 自天主手中的受造物。天主是「自有者」。祂永遠是獨立不依，自給自足，祂為完成自己的聖意，顯示自己的光榮，不論在過去或現在，祂絕不需要至聖童貞的協 助。天主只需一願，百事便成。然而天主從造生瑪利亞時，便計劃由她開創和完成自己最偉大的工程，因天主既為萬物之主，祂絕對不容許祂的計劃在實現時有任何 改變。因而我們就須相信天主的這個計劃，亦是永恆不變的。
瑪利亞因着聖寵而作天地的元后，猶如耶穌因祂的天主性和權能而作天地的君王。所 以，一如耶穌基督的神國，首先是在人的內心形成，按照基督的話：「天主的國就在你們內。」同樣，榮福聖母的神國，亦首先在人的內心形成，亦即在人的靈魂 內。為此，瑪利亞與她的聖子，首先受到光榮的地方，首推在我們的心靈內幕，而不是在有形的事物中，所以我們與一切的聖賢皆稱譽瑪利亞為「眾心之后」。
往第三階段： 第二週
敬禮聖母的真諦 第213-225條
奉獻的美妙效果
我親愛的司鐸兄弟，請你相信，若你忠誠實踐我將要指示的對聖母的內外敬禮，就有以下的奇妙效果：
（1） 具有智慧的自我認識和評價：聖神藉著祂的淨配瑪利亞照顧你，你便認清你惡劣的本性，你自身的腐敗，行善的無能。換句話說，即謙遜的瑪利亞終會使你分沾她深厚的謙遜，這謙德會令你自貶自卑，你不輕視他人，亦不畏他人的輕視。
（2） 分享瑪利亞的信德：榮福聖母在世的信德比眾聖祖、先知、宗徒及諸聖的信德更為偉大，她卻使你可分享她的這份信德。
（3） 基督徒的成熟：這位純愛的母親剔除你內心的種種心窄和奴隸的恐懼。
（4） 對天主和瑪利亞的莫大信賴：榮福聖母會使你對天主和對她自己懷有極大的依靠和信賴，因你絕不會獨自去親近耶穌基督，而是透過這位慈母而行。
（5） 瑪麗亞的心神通傳：假如你忠誠地實行這敬禮，榮福聖母必將使她的心靈與你相通，以光榮上主，她的心神將取代你的心神，好能在天主她的救主內歡欣。
（6） 按耶穌基督的肖像在瑪利亞中轉化：瑪利亞即生命之樹，我們若忠誠地實行這敬禮，便是將她好好地種植在我們的心田裏。她將會應時結出果實，而這的美果亦即耶穌基督。
（7） 耶穌基督的最大光榮：你若忠誠地實行這敬禮，你在這一個月內所作的一切，會比你以前經年累月所作的或最難巨的工作，更能光榮耶穌基督。
往第三階段： 第二週
敬禮聖母的真諦 第152-164條
這敬禮是平易、簡捷、完善而安穩的途徑，以達到那為信友的全德，即結合於天主的境況。
這是一條平易的途徑：耶穌基督來到人間，開闢了而可去到耶穌那裏暢達無阻的途徑。事實上，我們可由其他途徑得與上主結合；但這卻是艱苦非常，要經過多少的苦架和特別的創傷及很多其他困難，絕非我們能輕易超越的。
這是一條簡捷的途徑：這樣敬禮榮福聖母是找到耶穌的簡捷途徑，因為既不會迷途，又如剛才說，在這路上更愉快地、平易地前行着，因此走得更為迅速。在服從和依靠瑪利亞這短時期內，我們在德行上的長進，往往會比我們在以往經年累月所取得的進度更大。
這 是一條完善的途徑：實踐這種對榮福聖母的敬禮，是為與耶穌基督相遇和結合的完善途徑，因榮福瑪利亞是受造物中最完善、最聖潔的，而耶穌來臨人間在祂偉大神 妙的旅途上，沒有採取其他的途徑。至高無比、不可理解、不可接近、自存自有的天主，甘願紆尊就卑，降臨到如地上微蟲的我們，如虛無的人間中。但此事如何實 現呢？
至高的天主卻藉著卑微的瑪利亞完善地、神聖地降臨人間，絲毫無損祂的天主性和神聖性；同樣，極卑微的人類亦藉着瑪利亞毫無恐懼地、完善地升達崇高的天主那裏。
這 是一條安穩的途徑：敬禮榮福聖母是去耶穌那裏並與祂結合，獲得全德的安穩途徑。因為我說的這種敬禮實踐，不是新創的。實踐這敬禮絕對沒有將教會的基本道理 推翻。為此，明顯地這敬禮絕不是新的異端，它所以不普及的原因，是一般人要將它嘗試力行，就不免要珍視它的緣故。這敬禮是到達耶穌基督那裏一條安穩的途 徑，因為榮福聖母的天職是引領我們妥適地到達耶穌基督那裏。
往第三階段： 第二週
