师主篇 卷三 第10章
轻世事主最为甜蜜
吾主！我现今不能缄默，还要发言，给天上的君王我主天主说话。哎！吾主！祢为敬畏的人所预备的甘饴神味是多么多，那么为祢的和一心事奉祢的人，更当怎么样 呢？祢赏他们对越祢的快乐，真是难以言喻。祢的慈爱，也在我身上大大地显出了，就是：从前没有我，祢造了我；我走错了路，离祢很远，祢反倒引我回头事奉 祢，命我爱慕祢。唉！永爱的神泉，我当怎么样称赞祢呢？我犯了大罪以后，祢还没有忘我，我又怎能忘了祢呢？祢待祢仆人的仁慈，真出人意料之外，祢赏我的恩 宠和友谊，超过我应得的万万倍。我受了这么大的恩宠，怎么报答呢？因为远离世俗，弃家修道这恩召，不是人人有的。然而凡是受造之物，全有事奉祢的严重责 任，所以我事奉祢可算什么稀奇的事呢？依我看来，事奉祢不算稀奇，稀奇的是我虽然贫贱不堪，祢竟收我做仆人。
事奉祢，为祢而轻贱万物，真是一个大荣幸，大光荣。人能甘心随祢的圣意而事奉祢，必能得到许多恩典。人能为祢而弃绝肉情的快乐，必能获得圣神的甘饴神味。
师主篇 卷一 第13章(续)
火可以炼铁，诱惑可以炼善人。我们或强或弱，多次不知道；惟独诱惑能叫我们认清我们的究竟。最当小心的，是诱惑的起初，因为我们若不让仇敌进入心门，自然容易得胜它；因为它在门外，所以才想进来，我们便当阻挡住它。原来退诱惑彷佛治病，古人说得好：
玉体违和把医延，应手回春也无难；
若待沉疴膏肓入，人间那有续命丹？
诱 惑初来，不过是意念，后来就生想像，就觉喜欢，就要动情，就要同意。从此看来，若起初不退诱惑，仇敌必要慢慢地进来。人退诱惑懈怠拖延越久，他的 软弱，也日甚一日，仇敌攻打他也更猛烈。有人才回头，就受大诱惑；有人在最后的时期才受大诱惑；也有人一生不断地受诱惑。又有一等人，虽受诱惑，诱惑却不 很强烈。天主最明白、最公正，他审断人的地位、功德，也是明智无私的；因此他的一切措施，都是为救被选者的灵魂。我们受诱惑，不当失望，当更热心求主，帮 助我们，克胜诱惑。按圣保禄所说，天主一定帮助我们得胜。
在各样诱惑艰难中，我们应该自谦，委托于天主之手，因为所救援的，是谦逊人，所显扬的，也是谦逊人。人修德行，长进多少，在诱惑艰难中，可以试验出来。有了诱惑，立的功劳更大，德行也更彰显。
师主篇 卷一 第13章
谨防诱惑
我们在世界上，不论活到几时，总不能免除烦闷和诱惑。古圣约伯说：人生在世，就是作战。所以，人当谨防诱惑，提高警觉，从事祈祷，就叫魔鬼无隙可乘，不得 哄骗我们，因为它总不瞌睡，周游巡行，寻人吞噬。人纵然修到成全地步，成圣成贤，也不能一无诱惑，因为全免诱惑，在世上是万万不能的。诱惑虽然厉害，虽然 啰唆，为人却很有益处，能压伏人的骄傲，澄清人的心思，增长人的见识。一总的圣人，全受过许多诱惑，因而得了进境。那些不坚决反抗诱惑的人，全为天主所 弃，失了灵魂。
有许多人，想法子躲避诱惑，反倒陷于更大的诱惑当中。只躲避，不能打胜仗，惟独用谦逊忍耐工夫，方可战胜一总的仇敌。一个 人不把诱惑的根苗除净，只 作表面的躲避，必难以成功；他所躲避的诱惑，回来的更快，而且比从前更加厉害。但是退诱惑不当急躁，而当忍耐恒心，仰赖天主。慢慢的，自然就能得胜。你遭 受了诱惑，应该多次就正神师；若受诱惑的人来见你，你不当严厉地对待他，却该劝慰他，如同你希望别人怎样对待你一般。
诱惑的起因，是由于没有恒心，又不倚赖天主。一只没有舵的船，必要随波飘荡，不能稳定；松懒的人，因不守所定的志向，便受各式各样的诱惑。
师主篇 卷一 第18章(续)
外面贫穷，一无所有，在内里却满被了圣宠和神圣的安慰。他们离世俗远，离天主近，成天主的密友。他们看自己不算什么，在世上受轻贱，但在天主眼里，却是可 爱的，贵重无比的。他们真心谦逊，老实听命，忍耐爱人；为这个缘故他们的德行天天长进，在天主跟前，也很得宠爱。这是天主赏赐修士们的榜样，应当催着我们 前进，可别效法那些冷淡修士们，慢慢地松懈了。
啊！修会开创时的修士们是多么热心，他们念经默想是多么热切，修德前进多么殷勤，守会规多 么严谨，敬长听命多么谨慎，做各样事是多么兴奋！他们的事 迹，就证明他们是真圣真贤，是齐全的修士，他们如勇兵，把世俗踏在脚下。如今的修士，可就大不一样，只不犯会规，受了冤屈，能不抱怨，就算好得很了！哎！ 我们修士到了这种冷淡懈怠的地步，真是可怜！从前的热情，刹那间，变成乌有了，我们已经困乏、烦闷得连活也不想活了。你既然常见热心人们的善表，巴不得你 前进的心，也稍稍振作一点儿。
师主篇 卷一 第18章
圣人们的善表
你该细看圣人们生动的行传，在他们的行传内，诸德之齐全，进修之法则，都可看得出来。并且因此也可以看出我们的德行微小如无。哎！把他们的善工比起我们的 善工来，我们的善工还算什么呢？他们为奉事天主，受过饥渴，忍过寒冷，衣不蔽体，劳苦困乏，守斋不睡，念经默想，又遭过窘难和各样的轻慢凌辱。
哎！宗徒们、殉教者、精修者、童贞者，凡愿效法耶稣的人，都受了多么大的艰难！他们在世上，恼恨了自己的生命，是为得永远的生命。哎！你看隐修圣人们过日 子是多么清苦，多么顺命；他们受诱惑多么长久，多么厉害；受过魔鬼的磨难，多么重多；念经默想，多么长久，多么热切；守斋克己，多么严谨；修德前进，多么 有心火；克制毛病，多么勇敢；做事的意向，多么纯正！
他们白天工作，黑夜念经，就是在工作的时候，心里也不断地默想。他们一寸的光阴也不 虚掷，念经默想只嫌时间太短，同天主对越，觉着极其甘饴，连吃饭 也忘了。富贵爵位，体面光荣，亲戚朋友，他们一概弃绝；世物一点也不贪，养身的事物，实在要紧了才用，用的时候，他们还是难受。所以在世物方面，他们是贫 穷的，然而在圣宠和德行上，却是很富足的。